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文旅融合產(chǎn)業(yè)規(guī)劃怎么做?

文旅融合產(chǎn)業(yè)規(guī)劃怎么做?

來源:未知 日期:2019-07-25 點擊:

       文旅融合產(chǎn)業(yè)規(guī)劃不只是城市的狂歡,還有鄉(xiāng)村默默在為其值班。

      文化登臺是歷史的巧合還是時代的推進?我想真正在社會中體驗生活的人會很明白,她一直在那,并隨著你人生閱歷的增加而不斷前進。文旅融合推動了文化和旅游發(fā)展的進程,這是“腦袋與雙腿結(jié)合的成效”,我們該感到幸之甚幸,同時我們要認識到,腦袋傳遞到雙腿的信息該是同步的,這樣步子才會走的穩(wěn),走的快。固我將文化當腦袋,旅游當雙腿,城市文化比右腿,鄉(xiāng)村文化比左腿,兩腿搭配,文旅產(chǎn)業(yè)才能走的對,走的穩(wěn)。

想在文旅融合產(chǎn)業(yè)上動心思的人注意,城市與鄉(xiāng)村之間的“文化差距”是人性中最美好的藝術(shù),你仔細體會,認真看,文化重來都是生于簡單,升于純正,你如果學會一種辨別城市文化與鄉(xiāng)村文化相輔相成的能力,方可促就事業(yè)、產(chǎn)業(yè)皆歡喜的心愿。那么怎么來理解鄉(xiāng)村文化與城市文化呢?鄉(xiāng)村文化其實就是一種文化留白,為文化留出了可修補的材料,城市文化是一個多元的鄉(xiāng)村文化融合體,固鄉(xiāng)村興則城市興。文旅融合產(chǎn)業(yè)會把文化通過各種方式表現(xiàn)出來,這樣你好說她是務實的“產(chǎn)品”,但過于“務實”,你又會感覺到缺了些精神層面及發(fā)展層面的味道,則有道空所說,文化傳承好比一座上了歲數(shù)的老城,古留傳后,需凝其精神,續(xù)其手段,非言語鳴鳴吱吱,多在其表,不知其里,空留一處泥巴磚。留古明世,要悟其涵養(yǎng),立其道法,莫被史迷迷倒倒,貧其故事,只是追憶,然是一座殘全城。

 

我以城市文化的一點自豪感不及鄉(xiāng)村文化的半點尊嚴為恥辱。

“黃金”文化是否為“古董”文化?博物館的興起仿佛洗禮了一座座城市的文化自豪感,各方神獸、各個物件爭先恐后的拭去那一絲絲薄紗,可我好久未曾見過一個老農(nóng)矗立在晶瑩剔透的玻璃幕前仔細凝眸了,城市進程是否使得鄉(xiāng)村文化略顯灰暗且不論,耳畔閃爍出的鄉(xiāng)村城市化是必然之路使我久久不能釋懷,怎能將發(fā)展快慢論必然方向,難到不更應該是去尋找一種互相補充的方式來完善嗎?鄉(xiāng)村略微封閉的文化是見過了塵世繁華的退隱,雖有諸多消極,諸多壯志難酬,可做得英雄違良心的事她從未敢接受,看得盛世隱山林的她從未與城市相爭什么,如今啊,探索是人為方式,卻忘了尋根,忘了如何尋求經(jīng)濟快速發(fā)展下的精神慰藉。博物館展覽之物的文化傳承,要真正的告知人們道之陰陽、德之風尚、技之苦練、藝之傳神,至純于鄉(xiāng)村之間,才無愧于民,無愧于鄉(xiāng)村之風填補城市的尊嚴,固敢稱之文化自信,文化自豪。

 

尋鄉(xiāng)村尚德之風,看城市物華之寶。城村本是同一物,取之用之、明之敢為便是文旅融合產(chǎn)業(yè)規(guī)劃要走的路
 

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文旅融合產(chǎn)業(yè)規(guī)劃怎么做?

2019-07-25 來源:未知 點擊:

       文旅融合產(chǎn)業(yè)規(guī)劃不只是城市的狂歡,還有鄉(xiāng)村默默在為其值班。

      文化登臺是歷史的巧合還是時代的推進?我想真正在社會中體驗生活的人會很明白,她一直在那,并隨著你人生閱歷的增加而不斷前進。文旅融合推動了文化和旅游發(fā)展的進程,這是“腦袋與雙腿結(jié)合的成效”,我們該感到幸之甚幸,同時我們要認識到,腦袋傳遞到雙腿的信息該是同步的,這樣步子才會走的穩(wěn),走的快。固我將文化當腦袋,旅游當雙腿,城市文化比右腿,鄉(xiāng)村文化比左腿,兩腿搭配,文旅產(chǎn)業(yè)才能走的對,走的穩(wěn)。

想在文旅融合產(chǎn)業(yè)上動心思的人注意,城市與鄉(xiāng)村之間的“文化差距”是人性中最美好的藝術(shù),你仔細體會,認真看,文化重來都是生于簡單,升于純正,你如果學會一種辨別城市文化與鄉(xiāng)村文化相輔相成的能力,方可促就事業(yè)、產(chǎn)業(yè)皆歡喜的心愿。那么怎么來理解鄉(xiāng)村文化與城市文化呢?鄉(xiāng)村文化其實就是一種文化留白,為文化留出了可修補的材料,城市文化是一個多元的鄉(xiāng)村文化融合體,固鄉(xiāng)村興則城市興。文旅融合產(chǎn)業(yè)會把文化通過各種方式表現(xiàn)出來,這樣你好說她是務實的“產(chǎn)品”,但過于“務實”,你又會感覺到缺了些精神層面及發(fā)展層面的味道,則有道空所說,文化傳承好比一座上了歲數(shù)的老城,古留傳后,需凝其精神,續(xù)其手段,非言語鳴鳴吱吱,多在其表,不知其里,空留一處泥巴磚。留古明世,要悟其涵養(yǎng),立其道法,莫被史迷迷倒倒,貧其故事,只是追憶,然是一座殘全城。

 

我以城市文化的一點自豪感不及鄉(xiāng)村文化的半點尊嚴為恥辱。

“黃金”文化是否為“古董”文化?博物館的興起仿佛洗禮了一座座城市的文化自豪感,各方神獸、各個物件爭先恐后的拭去那一絲絲薄紗,可我好久未曾見過一個老農(nóng)矗立在晶瑩剔透的玻璃幕前仔細凝眸了,城市進程是否使得鄉(xiāng)村文化略顯灰暗且不論,耳畔閃爍出的鄉(xiāng)村城市化是必然之路使我久久不能釋懷,怎能將發(fā)展快慢論必然方向,難到不更應該是去尋找一種互相補充的方式來完善嗎?鄉(xiāng)村略微封閉的文化是見過了塵世繁華的退隱,雖有諸多消極,諸多壯志難酬,可做得英雄違良心的事她從未敢接受,看得盛世隱山林的她從未與城市相爭什么,如今啊,探索是人為方式,卻忘了尋根,忘了如何尋求經(jīng)濟快速發(fā)展下的精神慰藉。博物館展覽之物的文化傳承,要真正的告知人們道之陰陽、德之風尚、技之苦練、藝之傳神,至純于鄉(xiāng)村之間,才無愧于民,無愧于鄉(xiāng)村之風填補城市的尊嚴,固敢稱之文化自信,文化自豪。

 

尋鄉(xiāng)村尚德之風,看城市物華之寶。城村本是同一物,取之用之、明之敢為便是文旅融合產(chǎn)業(yè)規(guī)劃要走的路